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保定兜率寺
英文名:
性别:虚拟
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简介:
保定兜率寺位于具有“京畿重地”、“首都南大门”之称的国家历史文化名城保定市北部,毗邻被誉为“千年大计,国家大事”的河北雄安新区,北依酷肖弥勒佛的真武山,南瞰南水北调中线工程主干渠,是经国家宗教管理部门批准的宗教活动场所,为我国北方最大的弥勒佛道场。\\n兜率寺于2013年6月正式开工建设,占地面积百余亩,按照“中轴对称,院落布局,层层递高”的形制,中轴线区域自南而北依次建有弥勒宝殿、大雄宝殿、开山楼,东西两侧区域分别建有钟楼、鼓楼、云来集殿、无尽藏殿、上客堂、五观堂、云水寮、安养院等主体殿堂,为突出弥勒佛道场的特色,山门前广场将建设高度为10.8米的露天四面天冠弥勒佛像。\\n兜率寺系明月和尚秉持“将修行融入生活,把欢喜带到人间”的理念而倡建,旨在弘扬弥勒佛“慈悲、包容、欢喜、自在”的精神。根据《弥勒上生经》、《弥勒下生经》等经典记载,弥勒于公元前六世纪出生于印度波罗奈国劫波利村,弥勒是姓,意译为“慈氏”,名阿逸多,意译为“无能胜”,“慈”是给予众生至高快乐的意思,“无能胜”是大慈之心无人能胜的意思。弥勒与释迦牟尼佛是同时期人,随佛出家,先佛入灭,现为一生补处菩萨,在欲界第四天兜率天内院为诸天演说佛法,五十六亿七千六百万年之后,自兜率天下生人间,于华林园龙华树下证悟成佛,是娑婆世界继释迦牟尼佛之后的下一尊佛,即贤劫千佛中的第五尊佛,被称为“当来下生弥勒尊佛”,以“龙华三会”广度有缘众生。因弥勒菩萨现居兜率天,兜率寺的命名即由此而来。\\n兜率寺僧团内部按传统执事制度运作,弘法事业按现代组织架构运作,现已发展成为集佛事活动、道德养正、禅修体验、文化交流、慈善安养、生态养生等为一体的传统与现代相结合的道场,为喧嚣尘世中的人们提供了一方回归心灵宁静祥和,开启内在智慧光明的净土。
保定兜率寺位于具有“京畿重地”、“首都南大门”之称的国家历史文化名城保定市北部,毗邻被誉为“千年大计,国家大事”的河北雄安新区,北依酷肖弥勒佛的真武山,南瞰南水北调中线工程主干渠,是经国家宗教管理部门批准的宗教活动场所,为我国北方最大的弥勒佛道场。\\n兜率寺于2013年6月正式开工建设,占地面积百余亩,按照“中轴对称,院落布局,层层递高”的形制,中轴线区域自南而北依次建有弥勒宝殿、大雄宝殿、开山楼,东西两侧区域分别建有钟楼、鼓楼、云来集殿、无尽藏殿、上客堂、五观堂、云水寮、安养院等主体殿堂,为突出弥勒佛道场的特色,山门前广场将建设高度为10.8米的露天四面天冠弥勒佛像。\\n兜率寺系明月和尚秉持“将修行融入生活,把欢喜带到人间”的理念而倡建,旨在弘扬弥勒佛“慈悲、包容、欢喜、自在”的精神。根据《弥勒上生经》、《弥勒下生经》等经典记载,弥勒于公元前六世纪出生于印度波罗奈国劫波利村,弥勒是姓,意译为“慈氏”,名阿逸多,意译为“无能胜”,“慈”是给予众生至高快乐的意思,“无能胜”是大慈之心无人能胜的意思。弥勒与释迦牟尼佛是同时期人,随佛出家,先佛入灭,现为一生补处菩萨,在欲界第四天兜率天内院为诸天演说佛法,五十六亿七千六百万年之后,自兜率天下生人间,于华林园龙华树下证悟成佛,是娑婆世界继释迦牟尼佛之后的下一尊佛,即贤劫千佛中的第五尊佛,被称为“当来下生弥勒尊佛”,以“龙华三会”广度有缘众生。因弥勒菩萨现居兜率天,兜率寺的命名即由此而来。\\n兜率寺僧团内部按传统执事制度运作,弘法事业按现代组织架构运作,现已发展成为集佛事活动、道德养正、禅修体验、文化交流、慈善安养、生态养生等为一体的传统与现代相结合的道场,为喧嚣尘世中的人们提供了一方回归心灵宁静祥和,开启内在智慧光明的净土。
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